Cremos na inspiração Divina do Antigo e Novo Testamento e que a Bíblia é um livro divino-humano, assim como Cristo é divino e perfeitamente humano (I Tm 2:5). Humano, porque foi escrito por homens e, às vezes, manifesta pensamentos e sentimentos humanos, em desacordo com os de Deus (Ex: os discursos dos amigos de Jó) e tem fatos históricos e políticos que pertencem aos homens. Divino, porque é obra de homens inspirados por Deus, (II Tm 3:16), sendo que os pensamentos de seus escritores eram guiados para trazer-nos palavras revestidas de sentido mais profundo, que eles próprios desconheciam (I Pe 1:10-12; Dn 8:15; 12:8-12) e, por isso, os seus escritores são chamados de “homens impelidos pelo Espírito Santo” (II Pe 1:20-21; Ap 19:9; 22:6; II Sm 23:2). Cremos que a aceitação da Bíblia como Palavra de Deus é uma questão de fé e não de ciência sem, contudo, ser irracional e ilógica. Cremos na Bíblia porque o próprio Cristo testificou de sua verdade e origem (Mt 4:4; 5:17-18; 21:13; 22:29-32; 23:35; 25:31; Mc 12:10; 14:49; Lc 4:16-21; 10:26; 17:26; 18:31; 22:37; 24:25-27; Jo 10:34-36), sendo que a própria Bíblia fala sobre a sua natureza (Is 38:5; 43:1) testificando também o nosso coração, porque, ao ler a Bíblia, sentimos Deus nos falando.
Cremos que a Bíblia deve ser encarada em seu contexto e não em versículos isolados, assim como existem muitas passagens poéticas ou em parábolas que não devem ser tomadas ao pé da letra e sim no verdadeiro sentido espiritual.
Enfim, cremos que a Bíblia merece absoluta confiança como revelação de Deus, sendo que as dúvidas e interrogações devem-se, principalmente, à incapacidade humana de interpretá-la. Para entendê-la perfeitamente, devemos depender da graça e sabedoria do mesmo Espírito Santo que inspirou os seus escritores (Jo 16:13; I Co 2:10-14; I Jo 2:27).
Cremos, inclusive, que nenhuma Igreja ou autoridade no mundo pode acrescentar qualquer texto às Sagradas Escrituras, porque ela é por si só, auto-suficiente e fiel (Mt 5:18-19).
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